Melike Belkıs Aydın Hukuk Kuramı kısa bir aradan sonra yeniden yayında. Kaldığımız yerden ama yenilenerek yola koyulduk. Dergimiz artık iki ayda bir değil dört ayda bir yayınlanacak, yani yılda üç sayı olarak karşınızda olacak. Yayın kadromuzda, künyemizde de küçük değişiklikler oldu, ama yeniden yan yanayız. Güzel olan yolumuzda omuz omuza durabilmek, çünkü denizlere çıkar sokaklar… Bir sonraki sayımız da ağustos sonunda yayında olacak. Gecikmeli de olsa dopdolu bir sayı bekliyor okurlarımızı: Bu sayının hakemli makalesi Gökçe Çataoluk’un, “Hukuk Çalışmaya Devam Etmeli miyiz? Sistematik …

Gökçe Çataloluk Özet: Hukuka ilişkin kuramsal çalışmalarda Marksist yaklaşımın belirli yapısal kısıtları olduğu ön kabulünden yola çıkan bu makale; söz konusu kısıtlar içinde dahi, tamamen spekülatif olmayan analitik faydalar elde edilebileceğini saptar. Zira Marksizmin bugünün hukuk teorisine en somut eleştiriyi getirmesi olduğu kadar, kuramın öngördüğü gelecekte Marksist hukukçunun -burjuva hukukuna hâkimiyeti oranında- yeni topluma somut yapısal fayda sağlaması da mümkündür. Makale, bu saptamayı yapabilmek için Marksist hukuk çalışmalarını kuş bakışı gözden geçirirken hukuk kuramının bugününün temel sorunlarına da değinir. Anahtar Kelimeler: Marksizm, …

Nick Barber Türkçesi: Oğuzhan Bekir Keskin Çeviride kullanılan orijinal metin: N. Barber, ‘The Legal Academic In the Internet Age’, U.K. Const. L. Blog (14th Jun 2017) (available at https://ukconstitutionallaw.org/). Çeviri yazarın izniyle yayımlanmaktadır/ Translation is published with the permission of the author. Tam metin için tıklayınız. (PDF)

O. Vahdet İşsevenler   Etrafımda felsefeyle, hukukla, hukukun felsefesiyle iştigal edenlerden çokça var. Bu kimselerin bir süredir artan bir şiddetle aynı serzenişte bulunduklarına şahit oluyorum: Felsefenin, hukukun, hukuk felsefesinin bir işe yaramadığı, lüzumsuz bir uğraş olduğu. Felsefenin bir işe yaraması gerektiğini söyleyene, “halt etmişsin!” denilebilir zira merakın muharrik olduğu theoriayla araçsal bir ilişki kurmak münasip değildir. Dahası bilgiyle araçsal bir ilişki kurmanın sahihlik noktasında şüphe yaratacağı da iddia edilebilir. Lakin bu had bildirmeler, iddialarında ne kadar isabetli olsalar da söylendikleri anda buharlaşmaya …

Oğuzhan Bekir Keskin   İnternetin hem özel hem kamusal hayatımızın bir nevi mütemmim cüzü olduğu bu günlerde akademik çalışmalar da ilgili gelişmelerle yeniden şekillenmekte. Başlıca çalışma alanım olan anayasa hukukuyla ilgili olmaları nedeniyle takip ettiğim iCONnect ve Verfassungsblog  başta olmak üzere çeşitli uluslararası akademik bloglar mevcut (Diğer alanlar için örneğin uluslararası kamu hukuku üzerine yayın yapan EJIL’in bloğunu da burada özellikle anmalıyız). Türkiye’de her ne kadar Açık Öğretim Fakülteleri, KPSS dersleri ve sair alanlarda hukuk konulu vloglar bir süredir bulunsa da başlı …

Sümeyye Gümüş   ‘‘Özgür olmayı deneyin açlıktan ölürsünüz’’ diyen Cioran bu sözüyle neyi anlatmaya çalışmıştı? Yaşamak, doymak ve özgür olmak arasında nasıl bir bağ vardı? Peki Bauman ‘‘Özgürlük bir ayrıcalıktır; birkaç eşsiz ve hep kısa ömürlü olayın haricinde çok az kişi için elde edilebilir bir ayrıcalıktır’’ derken ne demek istemişti? Madem özgür olmak insanı öldürüyor o halde bu çok az, ayrıcalıklı (yani özgür) insan kitlesi nasıl yaşıyor ya da ayrıcalık sahibi olamamış (yani özgür olmamış) insanlar nasıl yaşıyor? Tutsak bir toklukla mı? Bu …